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Re: [討論] 請問要怎麼分辨陽廟有沒有正神在內

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發表者
:skj21568
※ 引述《hotboy2010 (祥祥)》之銘言: : 請問一下 有聽過一個說法A: : 進廟拜拜時要先擲杯問神明在嗎? : 但我看大家好像都不會這樣問 : 大家都是點完香就直接拜 : Q1 :這樣懷疑神明 會不會被神明認為心不誠呢? : 也有聽過一個說法B: : 正神的神尊裡頭不一定是住正神 : 這是索菲亞說過的 : 她說很多宮廟 包括大廟的神明 住的都不見得是正神 : 那要怎麼分辨呢? : Q2:有什麼簡易方式可以得知? : 小弟感恩答覆的人^^ 因為原PO提到索菲亞,我忍不住要回文。 因為通靈少女電視劇襲捲全臺,連帶著故事原型的主人翁索菲亞也開始名氣大漲。 開始在各大談論節目與新聞採訪發表「她的見解看法」, 但我個人對於她的一些講法實在難以苟同, 甚至覺得我們的傳統信仰根本被貶低,完全不尊重。 宗教信仰誠可貴的地方,在於互相尊重。 我雖然不拜你的神,但是我尊重你的信仰,我不會否定你信仰神的存在。 就如同我一直覺得「靈山」很奇怪,但我也不會否定他們「靈動」的存在。 http://www.nextmag.com.tw/realtimenews/news/290104 「鬼都很笨,而且就跟流浪狗一樣。每次看超渡,其實我都很不忍心。」索非亞嘆一口氣 。「宮廟辦超渡常常不是把鬼集中在廟裡,擠得整間都是,就是整群被帶到荒郊野外給丟 掉,讓他們自生自滅。」 根據索非亞的分析,她認為鬼是一種超自然的存在。「他們有正常的顏色,但看起來就跟 玻璃一樣,是半透明的。鬼也要吃東西。他們吃的是香灰與食物的香氣,特別喜歡金紙燒 出來的灰。」所以人越相信有鬼,越是喜歡開宮廟拜神,鬼就越不會走,停留在人的周圍 。很多宮廟裡面的神,都只是在修練的靈體,或只是想要吃東西的鬼。 不去了解傳統信仰的每一個儀式所代表的意涵, 就直接指傳統信仰充滿著鬼,我們身為傳統拿香拜拜的人,不會生氣嗎? 超渡或普渡法會,恭請觀世音菩薩化身的「大士爺」與諸神佛臨壇、 道長法師做「放焰口」儀式、恭誦經典...等等,每一個儀式都有目的, 最終目的不會是整群鬼帶到荒郊野外丟掉自生自滅! 說宮廟裡面的神是修練中的靈體,或許有些人講法是如此沒錯 (例如:林默娘只有一位,各地宮廟的媽祖神靈是來自於跟隨林默娘修行得道的門徒) 但是說宮廟裡面的神是想吃東西的鬼,這樣講也實在太過分! 就算宮廟裡面有鬼,那也是宮廟做「請水火」祭典後,將水邊的無主孤魂收編麾下, 已經成為宮廟內神明的正規軍隊,已經加入跟隨神明修行的行列,是有紀律的天兵神將, 「請水火」收編無主孤魂,本身是有勸世教化意義的,怎麼會是想吃東西的鬼?! 最後回答原PO的問題,純粹是個人見解給你做參考: 一、就算神明不在,祂也會有代理人的要幫忙做業務的。 你如果有當過兵待過軍中就會知道這個原則。 二、拜神求平安,自己心要正。 自己心不正,就算參拜正神也不會感到平安的。 如果自己心正,就算參拜非正神的神靈,祂又能拿你如何。 所以最簡易的分辨方式,請先捫心自問:自己拜神時,自己的心有正嗎? --
※ 編輯: skj21568 (210.60.122.3), 02/26/2018 00:10:13
user7788
: 嗯 65天師 同理 (沒什麼認不認同的) 或者說..?
02/26 00:45
user7788
: 過往 64含以前 較有紀律 不認同來說 各廟各拜的那怕
02/26 00:46
user7788
: 這年頭 不 以前也一樣 不認同的未必沒實力 認同的也一樣
02/26 00:49
user7788
: 眉角在於什麼? (看清楚 代天巡狩 這四字
02/26 00:50
user7788
: 不需要多能夠.. ^^a
02/26 00:50
s654k
推 : 推~跟原Po一樣ㄒㄧㄤˇㄈ
02/26 01:21
kauosong
: 我覺得可能是作者對於人性的失望吧!人想操控幽冥
02/26 10:57
kauosong
: 看她的文章我覺得對人的批判比較大
02/26 10:58
giantsun
: 索非亞從小與鬼接近,她的能力只能通到鬼,通不到神,寫
02/26 13:14
giantsun
: 的書通篇鬼話,不值得一看
02/26 13:14
powerhow
: 不過索的說法也證明了很多"神棍"只能通鬼...
02/26 20:22
cbugs
推 : 一樓^^
02/26 22:11
imagewind
推 : 我倒是很讚成索非亞的觀點
02/26 22:54
czzhf
推 : 我記得索菲亞自己說過她通得鬼,但"通不到閃閃發亮的神"
02/27 00:42
chings22
: 她有看過保生大帝啊,但是否騙她的,就不知了
02/27 00:52
kauosong
推 : 索非亞的文章 我的解讀:"人"才是問題
02/27 09:21
afishlun
推 : 推,她某些言論無法苟同
02/27 12:38
pili1321
推 : 索看到的保生大帝是李保延,在他的描述下,祂似乎領有
02/27 17:58
pili1321
: 玉旨,在民間信仰的認知中,李屬於有德性的鬼魂去擔任
02/27 17:58
pili1321
: 某神的代言人,但在索的眼中,祂還是鬼,顯示索對於神
02/27 17:58
pili1321
: 的定義實際上是一神教的定義。
02/27 17:58
czzhf
推 : 李保延有玉旨?哪間超過百年的天公廟證明?
02/28 01:03
czzhf
: 你可以把看到的宮廟去開基玉皇宮擲杯,有正神和沒正神的比例
02/28 01:05
czzhf
: 除了超過一百年的宮廟大多有正神,新開的....呵呵呵
02/28 01:11
wadekimo
: 看的到鬼這點就屌打一堆道士了
02/28 02:16
purue
推 : 其實傳統定義的神明 除了太古神跟星宿神外 基本上都是人死
02/28 11:03
purue
: 為神 要說怎麼分辨 靈質是否有差 這也很難說
02/28 11:04
ahoolight
推 : 推
02/28 12:00
wak
: 索非亞並不否定鬼,而是否定人把鬼當神拜的文化
02/28 22:39
wak
: 人都看不到鬼了,又如何信任將自己的慾望套在祭祀上
02/28 22:41
wak
: 這種狀況的危險,就是被鬼迷,或者說被鬼誤,越陷越深
02/28 22:42
ilanese
: 傳說古代道教許多人物是「白日飛升」,並沒有經過肉體死
03/01 02:08
ilanese
: 死就成仙了,也因此後來才有「一人得道,雞犬升天」的典
03/01 02:08
ilanese
: 故。
03/01 02:08
ilanese
: 原指漢淮南王劉安煉丹成仙,臨去時,餘藥器都留在中庭,
03/01 02:09
ilanese
: 雞犬啄食後,也都隨著升天。見《神仙傳》。後喻一人一旦
03/01 02:09
ilanese
: 得志,凡是親近它的或是與他有關係的人,不管他們的資歷
03/01 02:09
ilanese
: 或是能力如何,都可以受到他的庇護而獲得升遷或作官的機
03/01 02:09
ilanese
: 會。
03/01 02:09
ilanese
: 亡就成仙了,(更正)
03/01 02:10
ilanese
:  
03/01 02:16
ilanese
: 《抱朴子.論仙》:「上士舉形升虛,謂之天仙;中士游於
03/01 02:16
ilanese
: 名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之尸解仙。」
03/01 02:16
ilanese
: 白日飛升而成道者為天仙,長生不死而成道者為地仙,屍解
03/01 02:16
ilanese
: 而成道者為尸解仙。
03/01 02:16
ilanese
: 依抱朴子這段的說法,天仙及地仙都是肉體未經過死亡就成
03/01 02:18
ilanese
: 仙了。
03/01 02:18
ilanese
:  
03/01 02:20
ilanese
: 道教裡較嚴格的神仙分類是「先天神」和「後天仙」。
03/01 02:21
ilanese
: 神是先天氣所形成,凡人不可學。
03/01 02:21
ilanese
: 成仙則是一般人可以達成的。
03/01 02:21
ilanese
: 如果是由道教發展到後來的觀點,佛教的佛是大羅金仙,算
03/01 02:25
ilanese
: 是仙中最高等級了。
03/01 02:25
ilanese
: 至於道教並沒有「創造神」,只有「管理神」,因為宇宙的
03/01 02:25
ilanese
: 一切是由道所化成的,包括先天神。玉皇上帝算是等級最高
03/01 02:25
ilanese
: 的管理神了。(但在道教的神祇體系裡,至上神是三清裡的
03/01 02:25
ilanese
: 元始天尊。玉皇上帝是四御,還排在三清之後。)
03/01 02:25
ilanese
: 要成仙,可以自力達成,但理論上也可以完全依靠他力(例
03/01 02:25
ilanese
: 如:吃仙丹)。
03/01 02:25

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